奥运会中国金牌健儿嵌名联,奥运健儿获奖视频

本文目录：

• 1、嵌名联拾趣散文
• 2、急急急急急!!!对联文化的研究报告
• 3、我给徐志摩写的挽联,看比蔡元培的如何?

1、嵌名联拾趣散文

1、联内人名、影名融为一体，而毫无牵强拼凑之嫌。“英名盖世三岔口；杰作惊天十字坡”。这是田汉为京剧表演艺术家盖叫天撰写的人名与戏剧名互为联缀的佳联。盖叫天，原名张英杰，在《三岔口》、《十字坡》中饰武松。此联首嵌“英杰”，尾缀两个剧目名，对仗工整，嵌字精当，实为难得佳联。

2、急急急急急!!!对联文化的研究报告

字数相等，这是对联的基本要求，也是其形式对称的前提。 断句一致，词性相对。即上联的每个字对应下联的每个字，上联的每个词对应下联的每个词，上联的每个短语对应下联的每个短语。同时，对应位置上的字词应具有相同的词性，如名词对名词，动词对动词等。

春联的历史可以追溯到桃符，到了五代时期，宫廷中已有在桃符上书写对联的习惯。到了明代，桃符才正式更名为春联。春联被人们亲切地称为“门对对联”或“对子”。它通过工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，表达了人们对未来的美好期望。

有一年春节前夕，他应一乡亲邀请写了一副对联，上联写的是“惊天动地门户”，下联写的是“数一数二人家”，横批是‘先斩后奏“。大年三十，这家把对联贴出之后，围观的人很多。

比如说在学校范围内开展一些活动，如对联知识知多少，在中国传统节日时向全校征集对联，将征集到的优秀对联在宣传栏上展示，让同学们通过更加丰富多彩的途径来学习对联，了解对联这重传统文化。再如在学校内创立中国传统文化社，不只是让对联得到更好的普及与发展，也促进其他传统文化的交流。

对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。简介： 对联又称楹联和对偶，是一种对偶文学，起源于桃符，也要押韵。

3、我给徐志摩写的挽联,看比蔡元培的如何?

年11月19日，徐志摩乘坐的飞机在济南开山失事，一代诗魂魂归极乐。 蔡元培在徐志摩的追悼大会上撰挽联： 上联：谈话是诗，举动是诗，毕生行径都是诗，诗的意味渗透了，随遇自有乐土； 下联：乘船可死，驱车可死，斗室坐卧也可死，死于飞机偶然者，不必视为畏途。

--蔡元培挽徐志摩“谈话是诗，举动是诗，毕生行径都是诗，诗的意味渗透了，随遇自有乐土；乘船可死，驱车可死，斗室坐卧也可死，死于飞机偶然者，不必视为畏途。”--还有“新诗传宇宙，竟尔乘风归去，同学同庚，老友如君先宿草。

蔡元培以他独特的见解，书写：“谈话是诗，举动是诗，毕生行径都是诗，诗的意味渗透了，随遇自有乐土。”还有一联：“新诗传宇宙，竟尔乘风归去，同学同庚，老友如君先宿草。华表托精灵，何当化鹤重来，一生一死，深闺有妇赋招魂”。这些挽联，不仅仅是对徐志摩的哀悼，更寄托了人们对他的怀念与敬仰。

著名教育家蔡元培为徐志摩撰写了挽联：“谈话是诗，举动是诗，毕生行径都是诗，诗的意味渗透了随遇自有乐土；乘船可死，驱车可死，斗室生卧也可死，死于飞机偶然者，不必视为畏途。”这段挽联不仅表达了对徐志摩的深切哀悼，也体现了对他一生追求诗意与自由的崇高敬意。